תוכן
פט)
מהו הפירוש שהבת נולדה תחלה. כבר נתבאר
בתשובה פ"ח הסמוכה, הטעם של חסרון קו אמצעי בכל ז"ת דפרצוף נה"י דנוקבין דאצילות, שהוא משום שהם בחינת ב"ן הנבנים רק מכלים דנקודים ואין בהם מכלים ותיקונים דמ"ה החדש שיצאו באצילות עש"ה. גם נתבאר שם, שתיקון קו אמצעי בפרקים האמצעים דפרצוף נה"י שבפרצופים הזכרים דאצילות, נתחדש רק לאחר עולם הנקודים, בהעיבורים של פרצופי אצילות במעי האמא. גם נודע, שאין הפרש יותר בין דכר לנוקבא רק בבחינות היסודות שלהם. הרי שבנין פרצוף הנוקבא, נאצל ויצא בעולם הנקודים, ובנין פרצוף הזכר יצא אח"כ בעולם האצילות. הרי שהבת נולדה תחילה לבנים. (
תתקט"ז ד"ה ועם זה תבין).
