תוכן

קל) למה נסתדרו הרשימות בנהי"מ דאצילות בסדר הפוך, דעת למטה ות"ת למעלה מכולם.
כי בשעת התלבשות האורות בהכלים, נבחן כל היותר עב ליותר חשוב וליותר עליון. והיפוכו הוא אחר הסתלקות האורות מהכלים, כי אז כל היותר עב הוא יותר שפל. וע"כ כיון שהדעת היה בשעת התלבשות הגבוה מכולם, נמצא בשעת הסתלקות, השפל מכולם. והחסד שעביותו פחות ממנו, הוא עליון עליו. והגבורה שעביותו פחות מהחסד הוא עליון על החסד. והת"ת שעביותו פחות מכולם, הוא עליון על כולם. (דף תקנ"ד אות י"ט [אות כ']).