תוכן
קכד)
איך ימשכו האורות מכתר אל חכמה, אחר שרחוקים הם זה מזה בהרבה. אי אפשר למדרגה עליונה שתשפיע אל התחתונה זולת ע"י השתוות עמה, שאז הן קרובות זו לזו. וע"כ יש בזה ענין של הפיכת פנים דעליון למדת הפנים של התחתון, המכונה פב"פ. ויש ב' בחינות של הפיכת פנים. א', היא כי כל כלי מוגדר בבחינת השפעה שלו לפי טבעו, אם הארת ו"ק אם הארת ג"ר. כי כלי דכתר משפיע ו"ק לפי טבעו, ולא ג"ר. וע"כ בשעה שהוא משפיע לחכמה שהפנים שלה הוא ג"ר, צריך הכתר להפך הפנים שלו למטה, ואחוריו למעלה לבחינת פנים, כדי להשוות הפנים שלו עם הפנים דחכמה. ועד"ז שאר הספירות.
ב', היא השתוות הקומה, המכונה ג"כ הפיכת הפנים למטה. למשל קומת הכתר לא תוכל להשפיע למדרגת החכמה זולת על ידי הזדככות העביות דבחי"ד לבחי"ג, הממשכת קומת חכמה, ואז נמצאת קומת הכתר שוה למדרגת החכמה, ואז הכתר משפיע הארתו אל החכמה. (
דף שכ"ה באו"פ ד"ה ולפיכך).
