תוכן
קטו)
למה העביות אינה מתגלה בבת אחת, זולת בסדר ד' מדרגות. כי ב' הפכים המה מקצה אל הקצה, זה כולו להשפיע ולא לקבל כלל, וזה כולו לקבל. ואי אפשר לב' הפכים שיצאו זה מזה, אלא אם כן בדרך הדרגה, והבן. ולפיכך, אין האור יוצא מכלל מאציל להקרא בשם נאצל, עד שישתלשל בדרך ד' המדרגות חו"ב תו"מ דאו"י, כנודע.
