תוכן

קעט) מהן ניצוצין קרובים לאו"א.
אין העליון מברר מהקליפות אלא את התחתון הקרוב למדרגתו. למשל או"א אינם מבררים רק להז"א, אשר הניצוצין שלו קרובים לאו"א. וכן בכל המדרגות. והטעם, כי כל ענין העליה והתיקון שהתחתון מתתקן ע"י העליון, הוא מפאת שאח"פ דעליון דבוקים תמיד בגו"ע של התחתון, וע"כ הם מתתקנים עמו, כנודע. וזה לא יתכן רק במדרגה הסמוכה אליו, שבה מונחים האח"פ שלו. משא"כ במדרגה שמתחת התחתון שלו, שאין לו עמו שום חיבור. (אות כ"ב).