https://search.orhasulam.org/
- כתבי בעל הסולם / תלמוד עשר ספירות / חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין / שו"ת
רצד) אחר שהזו"ן הגדולים והקטנים נעשו לאחד, מאין יש שם בחינת יעקב ורחל
תוכן
רצד) אחר שהזו"ן הגדולים והקטנים נעשו לאחד, מאין יש שם בחינת יעקב ורחל.
הם נעשו לאחד מבחינת המוחין דחיה מאו"א. אבל ממוחין דיחידה עוד לא נעשו לאחד, כי אז במנחה אין לו אלא בחינת מוחין של נשמה דיחידה. (א' תתי"א ד"ה ואין).
