תוכן

רט) מהו הפירוש דאתעביד ממזלא, רישא חדא דכליל לחו"ב.
כבר ידעת, שב' המזלין הם בחי' ה"ח וה"ג, שהם נקראו מוח הדעת. כי מזל ונוצר הוא ת"ת וה"ח, ומזל ונקה הוא יסוד וה"ג. ונבחן מוח הדעת הזה, שהוא כליל לאו"א. כלומר, שהחכמה שיצאה באו"א באה רק מכחו, כי הוא המזווג אותם פב"פ, והוא המקבל הראשון של החכמה, ונחשב לה לשורש, כמ"ש לעיל בסוד הכתוב, חורש מצ"ל. (אות ק"ב).