תוכן
קטו)
כיצד המה מ"ה וב"ן בזוג הב' דאו"א. הזכר דזוג הב', הוא בינה דקומת בינה כנ"ל
בתשובה קי"ד, כי הזוג הב' נחשב בכללם לבחינת נוקבא לזוג הא'. וע"כ הזכר דזוג הא' לקח חכמה דמ"ה, שהוא זכר אמיתי. ואפילו הנוקבא דזוג הא' היא ג"כ זכר, כי היא ז"א דחכמה שהוא זכר, אלא להיותו ב"ן הצריך תיקון ממ"ה, ע"כ מכונה בשם נקבה. אבל הזוג הב' נמצא אפילו הזכר שבהם, שהוא נקבה, כי היא בינה דקומת בינה, שהיא נקבה. אלא שנקראת זכר להיותה משם מ"ה המשפיע ומתקן אל הב"ן, ע"כ נקראת בשם זכר. והנוקבא דזוג הב', היא מחצית הבינה דנקודים התחתונה שנשארה אחר הד' ראשונות ממנה שלקח עתיק, כנ"ל
בתשובה ק"ו. חוץ ממלכות שבה, שאותה לקחה הנוקבא דזוג הד', כמ"ש להלן. (
או"פ דף תרכ"ו ד"א ואריך, ו
דף תרנ"ד ד"ה וצריך).
