תוכן

סא) מהי התוצאה של עליית זו"ן אל מלכות של ראש.
כי ע"י עלית זו"ן למעלה, נעשה שם זווג על בחי"ג, שהוריד רק קומת חכמה לגוף ואור כתר נשאר בראש. וע"כ ירדו המדרגות, כי אור החכמה נתלבש בכלי דכתר, ואור הבינה בכלי דחכמה, וכו'. ונמצא בזה, אשר כל כלי וכלי נשאר חסר הרבה מאותו שיעור אור שהיה לו בהתפ"א. ומחמת זה הוכר העביות שבכלים, ונגמרו באופן שלא יתבטלו ע"י האור המתלבש בהם. ונמצא שעליות זו"ן גרמו גמר הכלים. (דף רצ"ג ד"ה הוצרך).