תוכן

קמח) למה ע"ס דראש אינן נחשבות לכלים.
משום שעביות שבמלכות, אינה יכולה לעלות ממקום יציאתה ולמעלה אף משהו שע"כ האו"ח העולה ממנה ולמעלה, נבחן עוד לבחינת אור אלא כלפי האו"י נחשב ככלי, באופן שמספיק רק להתפיס במדרגה, ולהיות שורש לכלים בלבד. [1]