תוכן

סג) כיצד ואצל מי, נבחנים כל מיני ריבוי הצורות והשינויים שבעולמות.
כל הריבויים והשינויים נעשים רק בהתפעלותם וקבלתם של הכלים מאורו ית', אבל האור העליון ביחסו לעצמו נמצא במצב מנוחה מוחלטת, כלומר, בלי שינוי ובלי חידוש כל שהוא. (או"פ ח"א פ"ב ב').