תוכן

שבת לה' ושבת לכם

ב' שבתות: שבת לה' ושבת לכם. שבת לה' – הוא סוד אלף השביעי 'יום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים', שהוא סוד 'ולא יִכָּנֵף עוד מוריך והיו עיניך רואות את מוריך' וגו' (ישעיה ל, כ); 'ולא ילמדו וגו' כי כולם ידעו אותי למקטנם ועד גדולם' (ירמיה לא, לג), גדולם, היינו הצדיקים, למקטנם, היינו הרשעים, בסוד שאמרו חז"ל (נדרים ח, ב) 'הקב"ה מוציא חמה מנרתיקה, צדיקים מתרפאין בה ורשעים נדונין בה', שהשי"ת עושה להם כנפים, ולא מצד חולשתם, אלא מצד מציאת חן וחסד שמצאו בעיני ה', שזה סוד הרפואה שמשיגים על ידי הוצאת חמה מנרתיקה.

וזה התכללות דב' שבתות: שמצד שבת לכם, ששומרים עצמם ממלאכה במקום שצריכים אמונה, ויושבים תחתיהם בסוד הכתוב (שמות טז, כט) 'שבו איש תחתיו', בזה הם בונים לעצמם כנפים שיוכלו להשיג דעת ומדרגות עליונות, הנמשל, כמו פורחים למעלה, וזה משיגים על ידי שבת לכם, כלומר, בכח עצמם. ובסוד אלף השביעי, דהיינו שבת לה' בסוד 'ומנוחה לחיי העולמים', משיגים שהקב"ה הוא הבעל מעשה ולא עצמם, שזה סוד 'ממך הכל ומידך נתנו לך' (דברי הימים א' כט, יד), כלומר, שלקחנו מידך וחזרנו ונתנו לידך. וזה סוד 'עתיד הקב"ה לעשות מחול לצדיקים וכו' וכל אחד ואחד מראה באצבעו שנאמר (ישעיה כה, ט) 'ואמר ביום ההוא הנה אלקינו זה' וגו' (תענית לא, א).

מה שאין כן הרשעים שלא עסקו באמונה, ואין להם הכנפים לפרוח בהם למעלה, הנה כשיוצאת החמה מנרתיקה וכל העם רואים ויודעים את המלך, אז אין להם מה לעשות, כי אבדו תאוות הגשמיות מחמת אור השמש המגולה, ולא יוכלו להשיג תאוות רוחניות, כי אין להם הכנפים לפרוח בהם למגדל המלא מכל טוב, ועל כן 'הָמֵק בשרו והוא עֺמד על רגליו'(זכריה יד, יב), כמו שכתוב (קהלת ד, ה) 'הכסיל חובק את ידיו ואוכל את בשרו'.

וזה סוד שכפה עליהם הקב"ה את ההר כגיגית ואמר להם, אם אתם מקבלים את התורה מוטב וכו' (שבת פח, א), כלומר, שנגלה עליהם אור השבת בסוד יציאת החמה מנרתיקה, וראו את הקולות והיו חירות ממלאך המות, כמו שכתוב (רש"י שמות יט, ט בשם המכילתא) 'רצוננו לראות את מלכנו', ואז פרחה נשמתם, שנשארו בלי חיות, כי נעתקו מגשמיות ולא היו להם רוחניות, לפיכך קבלו עליהם את התורה מתוך הכרח, 'כי בעל כרחך אתה חי' (אבות ד, כב).

וזה סוד 'ויצאו וראו בפגרי האנשים הפושעים בי, כי תוֹלַעְתָּם לא תמות' (ישעיה סו, כד). וקשה, אם לא מתים למה קורא אותם 'פגרים'. אלא כמ"ש, שהרשעים נשארים אז בלי חיות, אלא 'המק בשרו והוא עמד על רגליו', כי החיות הגשמיות נמוק יותר מסבול, והחיות הרוחניות לכנפים הוא צריך.

וזהו סוד שטען שבת לפני הקב"ה 'לכולם נתת בן זוג ולי לא נתת בן זוג' (בראשית רבה יא, ח). כי אור השבת שהוא סוד שבת לה' בסוד הכתוב (ישעיה ל, כ) 'והיו עיניך רואות את מוריך' שהוא תפקיד יום השביעי כנ"ל, ראה שאין לה כלל בן זוג, כלומר, שאין העולם כדאי לקבל משהו ממנה, ואין לה למי להשפיע. ואז כשישפיע בה - נוכל לקבל, 'פני שבת נקבלה', מה שאין כן בטרם שישפיע בה, כלומר, אם לא היינו מתים מרעב כנ"ל גבי עכו"ם ששבת חייב מיתה(סנהדרין נח, ב).

וזה סוד 'בואי בשלום עטרת בעלה גם ברינה' וכו' (תפילת קבלת שבת). וקשה מה 'גם', אלא כאמור, אחר שטרחנו בעסק התורה ומצוות בערב שבת ויש לנו לחם יומים, אם כן אנחנו מזמינים אור השבת שנקרא 'עטרת בעלה'. כלומר בסוד 'מלאה הארץ דעה' (ישעיה יא, ט) ובסוד 'והיו עיניך רואות' וגו' (ישעיה ל, כ), וידע כל פעול כי השי"ת מלך על כל הארץ' - 'נחלה בלי מצרים' ולא על ארץ ישראל לבד, ובזה נקרא אור השבת בשם עטרת השי"ת שהוא סוד תורה.