רקיע
ונמשכה המחלוקת, עד שנתפשטה הארת נקודת החירק מז"ס תחתונות דאו"א שהתפשטות זו נקראת רקיע, שה"ס קומת אור החסדים שיצא בזווג על ידי מסך הזו"ן הדבוקים באתוון אל"ה... (עיין בראשית א'' דף מ"ג ד"ה וז"ש) וז"ש דאפריש מחלוקת דתרין סטרין, שקומת הרקיע הכריע בין ב' הקוין ימין ושמאל. כי תחילה התחבר ונתוסף על אור החסדים שבקו ימין והכריע את השמאל ואח"כ המשיך ג"כ את הארת קו השמאל והלבישו תוך קו ימין ונתקיימו הארת שניהם ובטלה מחלוקת. ולפיכך נבחנת התפשטות זאת בבחינת קו אמצעי, להיותו המכריע בין ב' הקוין ימין ושמאל.