תוכן

"אבנים שלמות תבנה את מזבח ה' [שמות כ' כא']". אבן מלשון הבנה, היינו שרוצה להבין, וגם בזמן הזה יש לו שלימות, היינו שיקבל הכל באמונה. אזי, "והעלית עליו עולת לה' אלקיך" (כי תבוא כז' ו'). עולה, היינו שכולו לגבוה. היינו אף על פי שכבר שלם בבחינת ליבא, מכל מקום לבחינת מוחא הוא צריך, שהוא אבנים שלימות, כי בדעת אין שלימות, שיכול להיות שמחר יבין אחרת. מה שאין כן באמונה יש שלימות, ששם לא שייך השתנות, כשיש לו מדרגת אמונה. אבל אמונה, אם יש לו רצון להבין, זה נקרא קליפת ישמעאל.