חיפוש מתקדם

חיפוש לפי כותרת
חיפוש בטקסט

קול

קול
שדבור היא מדרגה החיצונה מכולם, דהיינו מלכות, אמנם אין המלכות נקראת בשם דבור, אלא בשעה שהיא נבנית ונעשית פרצוף פנימי עליון בשוה עם ז"א פנים בפנים, שאז נקרא ז"א קול והנוקבא דבור. הרי שמצד אחד, דבור פירושו מלכות, שהיא חיצונה ותחתונה מכולן. ומצד הב' יורה על בנינה השלם פב"פ עם ז"א, שאז היא מדרגה עליונה.