חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות לו

תוכן

לו) ובענין היין עצמו, יכוין להמשיך אל המלכות ד' מוחין מהבינה, והם ד' הויות עסמ"ב, וג' אהיה דיודין וההין ואלפין, ויש בהם ז' יודין, בהיותם פשוטות, כמנין יין. וגם יש בהם בהיותם מלאים, ע' אותיות כמנין יין. גם הם סוד ז"ס, הנעשים אל המלכות, כל אחת כלולה מי' כמנין יין.