תוכן

על חטא שחטאנו לפניך ביצה"ר [וידוי]. וי"ל הלא כל העבירות באות ע"י יצה"ר. וי"ל שהחטא הוא בזה, שאומר שיש יצה"ר. אלא "אין עוד מלבדו". כי אם האדם אינו ראוי, משליכים אותו מלמעלה. וזה בא ע"י התלבשות ברצון לקבל הנקרא יצה"ר.
וזהו "כי יצר לב האדם רע מנעוריו", כלומר שהבורא ברא אותו כך, כי הרצון לקבל הוא עיקר הכלי, אלא שצריכים לתקן אותו. ובזה יש לפרש מ"ש "ויתעצב אל לבו". כי האדם מרגיש שבזה שהולך אחר היצר, יש לו מכך עצבות, וזה נקרא צער השכינה.