המשבח
לצדיקים - דבוק בהקב"ה
סוד
שירות ותשבחות כסוד הלבשה, כי שיעור השיר והשבח כפי שיעור ההשגה, והשגה והלבשה
ענין אחד כנודע (דוגמת הגרעין שודאי יש בפנימיותו כל המעלות
שיש לאביו האילן הגדול, ועכ"ז לא ילבישו כלל ואין לו שום ערך כנגדו, רק אחר
זריעה וצמיחה מתחיל להתגלות ולצאת מהארץ, ובמספר שנים ידועים משיג קומת אביו
ומלבישו, כי ממלא מקומו בכל המעלות).
ובזה
תבין שהמשבח לצדיקים נמצא דבוק בהשם ית', כי לפי השגת הצדיק הוא מלביש
להשי"ת, וכפי שישיג האדם את הצדיק
ומגלה השגתו לחוץ (כי המעשה משלים המחשבה), כערך הזה הוא מלביש לנשמת הצדיק.
וברוחניות נודע שתופש מקצתו נתפס כולו,
ונמצא האדם בשעת השבחה
להצדיק המשיגו, נמצא אז דבוק ממש ומלביש להשי"ת כפי זה השיעור.