תוכן

כג) ועליו ועל חבריו נאמר (משלי ח' כ"א) ואוצרותיהם אמלא, ממקום הי"ש י"ש שני פעמים, כי הם שני העמ"ר, מן העולם כתר כי ראשה כתלג חוור וכעמר נקי, וקווצותיו תלתלים, והיה דורש משם תלי תלין כי שם כתרי אותיות, כי ראה מנוחה כי טוב, ולכן נטה שכמו לסבול היסורין, ויהי למ"ס עובד לסמא"ל, ולקח ממנו חלקו בחומר, והעלה כל ניצוצות הקדושה למקומן במחשבה. וז"ס כך עלה במחשבה, והבן.