תוכן

כה) ונבאר עתה ענין יציאת האדם חוץ לתחום, כי זה נראה מכלל הארץ שהאדם דש עליו, אך במה שביארנו לעיל סוד איסור תחומין, יתבאר זה היטב והענין, כי כבר ביארנו לעיל, כי נ"ה הם הרגלים העליונים המהלכים על גבי הקרקע, שהיא מלכות, כשהולכים חוץ לתחום, גורמים לרגלים העליונים לצאת לחיצונים, וזהו איסור תחומין בשבת. והנה נודע מן הספינה ההולכת בים, שאין שם איסור תחומין, אעפ"י שיצא האדם בשבת כמה פרסאות, ושם נתבאר הטעם בגמ', ואמר כי אין תחומין למעלה מעשרה, והים הוא גבוה יותר מעשרה.