תוכן

א) דע, כי עמ"ר בגימטריא י"ש, רומז לת' עלמין דירתין צדיקייא כמנין קדו"ש, והם סוד ת' שקל כסף עובר לסוחר, כאשר ידעת. והעומר, עולה י"ש עולמות שתחת הכסא. וכשהוא מלא העומר מ"ן, מטלא דבדולחא, נעשה ת' עלמין דירתין צדיקייא, כי י"ש ומ"ן הם ת' שקל כסף, והבן. ושני העמ"ר מ"ן, עולים כת"ר שעל הראש, ושם הם שערי דעמר נקי. ולכן אין רשות לספרם בזמן העומר, כי מכחישם למעלה, ומתו תלמידי ר' עקיבא הדורש תלי תלין של הלכות. והיו כ"ד אלף תלמידים, והעומר עשרית האפה, שהיא הפאה, בגימטריא אלהי"ם מדת הדין השולט בזמן העומר, שבהם חמשים שערי בינה, ועיקר זה הדין ושרשו הוא מהגבורות. ועוד רמז לספירת ימי דמסאבותא ז' ימים, והם שבעה שבועות מ"ט ימים, שביום שבועות הם חמשים שערים. וצריך לטבול, כמו האשה המתטהרת לבעלה, ואז באה לזווג, ור' עקיבא השיג לאלו החמשים שערים. והבן.