תוכן

כא) הנה ארז"ל, קרח עינו הטעתו, שראה אש יצאה מאמתו, וידע ששמואל הנביא עתיד לצאת ממנו. כמו כן בלק הטעתו עינו, שראה שהיה עתיד לצאת ממנו, (רות מעגלון מלך מואב. ולכן שלח לבלעם ואמר, כי הוא אינו ירא מישראל, כי מאחר שראוי לצאת ממנו) כתר וזר מלכות, שארז"ל שרומז לזר זהב שעל השולחן, שהוא פתורה. ואמר אשר על הנהר, כי כבר הודעתיך בסוד יותרת אשר על הכבד, כי בקדושה היסוד הקדוש גובר, והנוקבא טפלה לו. ובטומאה להיפך. וז"ש פתורה אשר על הנהר, כי המלכות שלו שלמעלה מהנהר, תהיה בעזרו של בלק, וז"ש ארץ בני עמו, שכן הוא בארץ בני עמו. אך בבני ישראל, אינו כן, רק הנהר על הפתורה.