https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער מאמרי רשב''י / פרשת תרומה
אות קעג
תוכן
קעג) ודע כי ממוח היוצא מבינה לז"א, נחלק לנוקביה גם כן. ולפיכך נקראת תבונה: בן בת, ו"ה, כדאיתא באדרא זוטא. ואמרינן בתקונין, נפש מלכות תבונה ע"ש, וזמ"ש, חד נהרא דנגיד ונפיק לאשקאה גנתא, דהיינו נוקבא דז"א, שהיא גנתא. ולפיכך אמרו, דמסטרא דאימא נפקת בת, ומ"מ אין הלשון מוכרח כאן, דאפשר דקרי גינתא לואו, וכדאמרי' באדרא להשקות את הגן, דא ו', וכדאיתא התם.