תוכן

קע) ודע, כי מפני שכבר היו לו לז"א חג"ת, ונעשו חב"ד, לכך גם במוח הראשון קתני, אתעביד מוחא אחרא, לומר שהוא גבורה, ונעשה בינה, ונעשה מוח אחר, ממה שהיה. ומוח שני זה של חכמה, לא נתלבש בבינה, אלא שנמשך מן החכמה, ועבר דרך הבינה מעבר בעלמא, ונכנס בראש ז"א, וזמ"ש, ההוא אחרא, ההוא נהירו דאתמשכא מיניה: מניה לבד, כדפרישית.