תוכן

קיד) תאיב למחמי תיאובתא בחדוותא דצדיקייא דאינון בז"א, למחמי ולאתדבקא בתיקונוי: הכונה, כי אין הצדיקים מגיעים כי אם עד ז"א, ולא משם ולמעלה, כי עד שם מגיע פרי מעלליהם. כי הנה בפלגותא דשערי דידיה, אתפרשאן תרי"ג ארחין, כנגד תרי"ג מצות. ולפי ששערות האלו מורידין השפע ממוחא סתימאה למוחא דז"א, מתאוים הצדיקים לראות שרש ועיקר הדבר, אשר ממנו יגיע השפע להם, ולהדבק בשרשו. וזמ"ש, לממחי ולאדבקא בתיקונוי. וכבר כתבתי למעלה, כי עד ז"א לבד מגיע תפילתם של צדיקים תחתונים, ובהם הוא מתתקן, על כן ירים ראש ופנה למעלה ושכר מצוה מצוה והבן זה.