תוכן

ו) ודע, כי לאה החיצונה שבכולם, כיון שהיא בחוץ לז"א, אין לה זווג אלא עם ישראל, שהוא עצמו ז"א, או עם יעקב, הנודע אצלינו שיוצא גם הוא מן הארת יסוד דאבא, מחוץ לז"א, על דרך לאה הרביעית ממש. אלא שזה דכורא, מן היסוד דאבא. וזו נוקבא, מן המלכות דאימא. ולכן הם מזדווגין יחד.