https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער המצוות / פרשת שופטים
אות ב
תוכן
ב) והנה בחי' נה"י דאבא או דאימא, שהם ספירות זכרים, הם בז"א לצורכו, ולצורך היותם כלים אל ג' מוחין שבו כנזכר. אבל ב' המלכיות הם נוקבין כנודע, ואינן לצורך ז"א עצמו, אמנם הם מוציאין לחוץ בחי' לאה, אשר אחורי הדעת דז"א, כי המלכות קשורה ביסוד, ולכן לאה קשורה באחורי הדעת. וכבר נתבאר אצלינו בשער זה בסופו, בדרוש כל המהלך ארבע אמות בא"י כו', ובדרוש קין והבל ותאומות יתירות, כי ד' בחי' של לאה, יוצאות מאלו שני המלכיות הנזכר, והם אלו: לאה א' דבוקה ביסוד דאבא. והב' והג' ביסוד דאימא, המלביש ליסוד אבא. והרביעית באחורי ז"א.