תוכן

נה) והנה כל ירידת העולמות במדרגה הזאת, הוא בימי החול. אבל בערב שבת, מתחילין לעלות. וכך הם הולכים ועולין, מדרגה אחר מדרגה, עד מנחת שבת, כמבואר אצלנו במקומו. ואמנם הדבר בקיצור הוא, כך כי מסוף שעה חמישית של יום הששי, מתחילין העולמות, עליה אחר עליה, עד שנמצא כי בחזרת תפלת מוסף דיום שבת, העולמות הם במצב שהיו בעת שנברא אדם הראשון, שהוא הבחינה הראשונה, משלשה בחינות הנ"ל, אשר ששה תחתונות דעשיה, הם במקום שהם ששה ראשונות דיצירה בימי החול. ונמצאים ארבעה עשר ספירות אחרונות, שהם ארבעה אחרונות דיצירה, ועשר ספירות דעשיה, פנויים ורקנים.