תוכן

מא) והענין הוא, כי או"א נסרו את המלכות מאחורי ז"א, והעלוה למעלה בהיכל שלהם, של או"א עצמם, אשר אין כח ורשות אל הקליפות לעלות ולהתאחז שם כנודע. ואותו ההיכל שלהם, נעשה בחינת חופה אל זו"ן, ושם נזדווגו יחד פב"פ, והולידו נשמת אדה"ר. משא"כ בכל שאר הזווגים של זו"ן, כי כולם נעשים למטה בהיכל הנקבה. וז"ש בקדמיתא, כלומר בעת בריאת אדה"ר, ויביאה אל האדם, כי העלוה לנקבה בהיכל העליון דאו"א. וכבר שם היה ז"א, והביאו את נוקביה אליו להזדווג עמו. אבל לבתר, רוצה לומר בשאר הזווגים שמאז ועד עתה אחר בריאת אדם, אז איהו ייתי לגבה, רוצה לומר למטה בהיכל הנקבה. שם ירד הז"א להזדווג עמה, ולא תעלה היא אצלו.