תוכן

קיג) ענין נובלות התמרה, הנזכר במסכת ברכות, ומסכת דמאי, וכמ"ש על החומץ, ועל הנובלות, ועל החלב, אומר שהכל. דע, כי זו"ן דבחי' ז' המלכים, מתו ממש וירדו בעולם הבריאה, אבל אחוריים דאו"א שהם יעקב ולאה, לא מתו, אבל ירדו בעולם האצילות עצמו, במקום זו"ן. וטעם נפילתם שם הוא, לפי שלא נגמר אז בישולם ותיקונם, לסיבת מרירות הדינין הקשים אשר בהם, כי הם בחינת אחוריים, ולכן נקראים נובלות התמרה.