תוכן

מה) והצומח יש לו חיות ורוחניות יתירה על הדומם, שהרי יש בו כח הצומח, וכח הזן, וכח המגדל כנודע. והב"ח, יתירים על הצומח. ובני אדם, למעלה מארבעתן, ולכן יש כח ויכולת באדם, לברור כל ד' בחינות הנזכרים, ולתקנם ולהעלותם למעלה עליונה למעלה ממדרגתו, והיא מדרגת מלאכים, כי יכול הוא לברור את הדומם, ולהחזירו חלק מחלקי עצמו, כמו שיתבאר ב"ה בסוד האכילה. ומזה יעלה למדרגת מלאך וכיוצא בזה, עד רום המדרגות, כי ע"י אכילתם הדבר ההוא, מבררין כחו, והטוב והמזון שבו, ומה שהוא פסולת וסיגים וזוהמא, מתברר בו בסוד יציאת בני המעים כנודע.