תוכן

י) והנה כמו כן באו"א, נעלמו בחינתם של הדרועין והירכין. ואח"כ בז"א, שם נגלה בחי' הדרועין והירכין בגילוי, ונעשו בו ו"ק גלויים. ונמצא, כי לא נגלית בחינתם, אלא במקום החמישי, לפי שרישא עילאה אין לנו עסק בה כנזכר, לרוב העלמה. נשארו ב' רישין שבא"א, ובאו"א, וז"א, ושם בז"א שהוא הה', בו נגלו הדרועין והירכין, ולכן נגלו ה' אצבעות בכל זרוע מהם, ובכל ירך, ודי בזה. והנה נתבאר, ענין תרין ידין: יד הגדולה, ויד החזקה, ימינא ושמאלא. ונודע, כי עוד יש יד אמצעית, הנקראת יד רמה, באמצעיתא, והיא בסוד הדעת, שהוא באמצע. וגם בו נעלמו הזרועות, ולכן היו בו יד אחרת אמצעית, בה' אצבעות, ולא קבלתי עדיין פירושה.