תוכן

כ) שם בדף קי"ד ע"ב, וז"ל, בתר דהדרת בתיובתא, אסתלקת בבינה, יה"ו, אילנא דחיי כו'. כאן אמר כי משה סליק עד בינה, ורז"ל אמרו במדרש על פסוק וראית את אחורי, מלמד שהראהו קשר של תפלין ולא יותר. אבל זה יובן במה שהודעתיך, כי לאה היא הנקראת קשר תפלה של ראש, והיא עצמה מלכות של בינה.