תוכן

כד) וזה סדר הוצאת תרומות ומעשרות מן היין בקיצור, הרי שהיו לפניו ק' ליטרין של יין, יקח ג' ליטרין מהם, שהוא חלק אחד משלושים ושלוש ושליש ליטרא, וישימהו בכלי אחד, ויסמכהו ויקרבהו אל חביות היין, ויאמר ליטרא א' מק' ליטרין שבחבית הנתון בכלי זה, הרי הוא חולין. וב' ליטרין האחרים שבכלי זה, יהיה תרומה על הכל, ר"ל על הליטרא הג' שבכלי זה, ועל צ"ז ליטרא שבחבית, ואח"כ יאמר, וזו הליטרא הא' שהיא חולין שבכלי הזה, עם ט' ליטרין האחרות שבמקום פי החבית, יהיו מעשר על כל מה שבחבית. וזו הליטרא שבכלי זה, תהיה תרומת מעשר על ט' ליטרין שבפי החבית, שקראתי להם שם מעשר. ואח"כ יאמר, וט' ליטרין אחרות שבצפונה של החבית, או בשוליה כפי מה שירצה לומר, הרי הם מעשר עני. ואם הוא שנת מעשר שני, הרי הם מעשר שני. ויהיו הט' ליטרין של מעשר שני וחמישית שנוסיף עליהם, מחוללים על פרוטה זו. ואח"כ הג' ליטרין של תרומה, ותרומת מעשר, ישליכם בקרן זוית שיבלעו בקרקע. ואותה הפרוטה צריך שתהיה עליה צורת מטבע, וישליכהו לים המלח. ומה שנהגו להפקיר נכסיו, ולחזור ולזכות במעשר עני ההוא, אינו מועיל, כיון שאין שם בפניו מי שיוכל לזכות מן ההפקר ואין זה הפקר. אבל אם יהיה שם איזה אדם אחר, ואותו האדם יפקיר נכסיו ויזכה במעשר ההוא, ואח"כ יחזור ליתנו לבעליו בתורת מתנה ש"ד. גם הפודין מעשר שני זה, על מעט קמח וכיוצא בזה, הוא אסור, לפי שאין מחללין פירות על פירות.