תוכן

ט) והנה בעלות הנה"י למעלה, גם המלכות עולה עמהם, לפי שאינה תופסת מקום לעצמה, כי הנקבה עומדת אב"א בנה"י דדכורא כנודע. ובעלות הנה"י, גם היא העומדת באחוריהם, עולה עמהם. ונמצא עתה, היות מקום ד"ס פנויות וריקניות. וכנגדם, הוא ד' פרסאות תחום שבת.