https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער המצוות / פרשת בשלח
אות ד
תוכן
ד) ואמנם כל הנאצלים, וכל הנבראים, כלם צריכים מזונותם וחיותם, מן המאציל העליון. והנה מזון אלו המלכים אשר בקליפות, נמשך להם מן ז"א, והנה בז"א כלולים ג' הויות: ע"ב, ס"ג, מ"ה, כמבואר אצלנו, שמכל ארבעה ההויות: ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן, יצאו בחי' המלכים, כנזכר בסוד רפ"ח ניצוצין. אמנם כשהוא זן ומפרנס אותם, אינו מן ההויות עצמן, אלא מן המילוים אשר בהם בלבד, לפי שמילוי גימטריא אלהים, ואלו המלכים הם אלהים, והם דינים קשים גמורים ולכן אינם מתפרנסים אלא מן המילויים, שהם דינין, ולא מן ההויות עצמם. ולכן צריך שתדע כלל אחד, כי כאשר ההויה היא פשוטה, היא גרועה במעלה מן המילוי שלה בהיותו לבדו. אבל כשההוי"ה מחוברת עם מילויה, אז ההוי"ה היא יותר מעולה מן מילויה.