https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער המצוות / פרשת בשלח
אות ג
תוכן
ג) והנה מה שנשאר שלא יכול להתברר ולהתקן נשאר למטה בבחינת המלכים אשר בתוך הקליפות כנז"ל, וכנזכר באדרת נשא, דאלין מלכין מנהון אתבסמו, ומנהון לא אתבסמו, ונשארו למטה בתוך הקליפות, כעין נשמה להם, כדי להחיותם. וכיון שעדיין לא נתקנו, נשארו נפרדים זה מזה, ונקראים רשות הרבים, ואסור לטלטל שם ביום השבת, ולא להוציא מרשות היחיד לרשות הרבים או להפך.
