תוכן

ה) וטעם טורח אלו המלאכות כולם הוא, כמ"ש אצלינו, כי כל העולמות כולם, וכל אשר בהם, הכל הוא מן מה שמתברר ועולה ונתקן מאילו השבעה מלכים דמתו, ואם בתחילה לא היו בהם סיגים, לא היו מתים כנודע, ולא היו צריכים אל בירור ותיקון כלל. אבל להיות שהיו הסיגים והקליפות מעורבים בהם, ולכן מתו ונתבטלו, לכן עתה כדי לתקנם ולבררם וללבנם, אנו צריכים לטרוח, ולעשות כל המלאכות ע"י מצות מעשיות שיש בהם. בעת הזריעה, שדך לא תזרע כלאים, וכן עד"ז בכל מלאכה ומלאכה. וכמ"ש רז"ל, (מ"ר בלק פרשה כ') ע"פ מי מנה עפר יעקב, מצות שמקיימים בעפר. גם אנו צריכים להתפלל ולעשות מצות, כדי לבררם ולתקנם ולהעלותם בבחינת מ"ן למעלה כנ"ל.