תוכן
דברי הרב
בכלים יש פנים ואחור. אבל באורות אין פנים ואחוא ר. לא התפשטות והסתלקות בלבד, ואו"י ואו"ח. מפני שכולם פנימיות
ו) והנה צריך להבין מאד אמיתיות הענין פנים ואחור: כי באורות, יקראו התפשטות והסתלקות, ונקרא יושר וחוזר. ובכלים, נקרא פנים ואחור. דהיינו, שבאור לא שייך פנים ואחור, שהכל פנימיות.
