תוכן

ב) וז״ש באדרא דקל״ב, ג׳ רוחין דכלילין בג', שהם ג״פ דנ״ה דא״א, תרין מנצח, וחד מהוד, שמשם נתהוו ו״ק דז״א. ומפרק הד׳ תחתון דהוד דא״א, שהוא הרוח הד׳ הכלול מכולם, כמ״ש מארבע רוחות בואי הרוח, משם נתהוה המלכות.