חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות יט

תוכן

יט) ונחלק לב׳: שכל מעשיי, ועיוני. ואמנם חלק המעשיי, נחלק לב׳: המעשיי, והמחשביי. המעשיי, הוא לעשות מלאכות גופניות, מחוץ לגוף. כמו: הזריעה, והבנין, כי הם אינם לתועלת להכין מזון לגוף עצמו, אלא שהם הכנות חיצונית לגוף, ואינם כמלאכות האכילה וההילוך והדבור כו', כי הם תועלת להכין מזון לגוף עצמו, אשר הם מכח המתעורר באים כנ״ל. והמחשביי, הוא לחשוב איך יעשו אלו המלאכות החצונות לגוף.