תוכן

יז) ודע, כי גם קנין המצות והעבירות, הם באדם מב׳ כוחות אלו: המתעורר, והמרגיש כנ״ל, אלא שאינם מצדם, אלא מצד היצה״ר, המכניס בהן רצון הזה, והם כלים אל היצה״ר, כמ״ש. וגם נזכר בזוהר פרשת וירא, ענין לוט, שהוא היצה״ר. וב׳ בנותיו, שהם הכוחות, הצעירה היא נפש הצומחת. והבכירה היא, חבור המרגיש עם המתעורר, הנקרא ג״כ נפש המתאוה, כי שתיהן אין כוונתם אלא לתועלת הגוף לבד כנ״ל, אלא שע״י נמשך נזק לנפש המדברת, בכונת היצה״ר, כמ״ש בענין התנועה החצונית, ועדיין אין זה בחירה ממש, כ״א בנפש המדברת.