תוכן

ה) הדומם: הם המתכות, והאבנים טובות. והחומר וצורה שלהן, הורכבה מכל ד׳ יסודות, רק שגבר עליהן יסוד העפר, לכן הנפש שבהן אינה, רק לערב ולהרכיב בהם כל הד׳ יסודות, אבל לא שינה ולא חידש בהם שום שינוי אחר, ממה שהיה ביסודות, זולת הרכבה והעירוב. לכן נקרא לה, נפש המרכבת, והמעמדת, ומקיימת אותן על עמדן, בלי שינוי אחר ממה שהיה. נמצא, כי אין לנפש הזו, רק כח א׳ לבד. לכן רוב החכמים, לא קראוה בשם נפש כלל, כיון שאינה מוסיפה חדוש כלל, אלא הרכבה. ואמנם זה הדומם נברא, מחיצוניות ד׳ יסודות, וכאלו תאמר, מחלק העפר שבכל יסוד מארבעתן, כפי ערך היסוד ההוא, כי כבר נתבאר שכל יסוד מהן הוא פשוט, ואינו מורכב מארבעתן, אך הכוונה מחלק היותר גרוע שבכל יסוד ויסוד מהן, בערך גריעות יסוד העפר בכל הד׳ יסודות, אך אינו עפר ממש.