https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל שלישי היכל הכתרים / השער השני שער א"א / פרק יג
אות יא
תוכן
יא) ועוד יש טעם בזה, כי הנה ב' הויות אלו, הם (ב') מוחין חו"ב, אשר משם (נמשכו) או"א, כמ"ש בע"ה. ודע, כי או"א כחדא שריין, ועכ"ז אבא טמיר וגניז יתיר, כנזכר באדר"ז דרצ"א, כי להיותו טמיר וגניז יתיר, הוא נכלל באמא. לכן כל ב' הפנים נחשבין כא', ואינן נזכר אלא ש"ע רבוא עלמין לבד. אבל כפי האמת, הם ב' ש"ע, כמבואר אצלינו ע"פ, ושעשע יונק על חור פתן.