חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ב

תוכן

ב) וכל הוי"ה, הוא משם ע"ב דיודי"ן, והוי"ה ג' שהוא חוורתי דרישא מבחי' דעת, נמשכת דרך אחורי רישא דא"א, דמיניה ירתין צדיקייא, ת' עלמין דכסופין, כי הם ד' אותיות השם ע"ב, ובו ד' יודין, וכ"א כלול מי', הרי ת'. אמנם ב' הויות אחרות, שהם בחי' ב' מוחין חו"ב אשר בכתר, שיש בהם ח' אותיות, ובהם ח' יודין, הם נמשכין כנגד הפנים, והם מתפשטין בבחי' הפנים דעתיקא, ששם מאירין אלו חח' חוורתי, והרי בין הכל י"ב חוורתי.