תוכן

ד) נמצא כי עצמות אור אבא נמשך לז״א, והשינוי הנתוסף בו אינו, רק שהג״ר נמשך בהם אור עליון, בהתרחבות גדול, אמנם הז״א שהוא ו״ק, ונוקבא שהיא המלכות, אע״פ שמקבלים אור עצמות, עכ״ז אינם מקבלין אותו, רק דרך חלון, שהוא פי היסוד דאמא כנ״ל, אבל האור בעצמו אינו משתנה כלל. וזהו הענין כולם בחכמה עשית, כי כל אור העליון הוא באבא ממש, בהתרחבות גדול, ומשם ולמטה, מקבלין ממנו כולם, דרך חלון.