תוכן

ג) והנה נודע, כי אבא מתלבש באמא, ואמא בז"א כו', וא"כ איך אנו אומרים עתה, כי אור אבא מתגלה בתוך כל אצילות. אבל ביאור הענין דע, כי אור העליון הגיע עד אבא, בהתרחבות גדול בלי מחיצות, ולכן עד אבא הנק' חכמה, נק' הכל חכמה.אבל מאבא ולמטה, נתוסף שינוי א', והא כי אבא התלבש תוך אמא, ואמא תוך ז"א, ואמנם אור עצמות אבא ממש,הוא מתפשט תוך אמא, ואמא אינה מעברת האור אל ז"א דרך מסך ומחיצה כלל, אלא דרך חלון, שהוא בחי' פי היסוד שלה, המלובש תוךז"א, (אמנם עצמות אור אבא ממש, מתפשט תוך ז"א) כנודע, ומשם מתגלה אור אבא ממש, רק האמא נעשית מחיצה, ומעכבת שלא יצא אור אבא אל ז"א, זולת דרך בה כנ"ל,ונעשית אמא מעברת ודרך, לעבור דרך בה אור אבא אל ז"א.