תוכן
יג)
כלל העולה, כי ה' ראשונה של השם, היא שם ס"ג א', כולל י"ס פנימית וחיצוניות, ונקרא תבונה, ויש בה ג"ר הנקרא בינה, וו"ק הנקרא תבונה, ומלכות שבה נקרא תבונה, וחיצוניות נה"י של המלכות זו, נקרא ג"כ תבונה.
והרי הם בינה א', וג' תבונות, וכל ד' בחי' אלו, נקרא תבונה דס"ג ד
ה' ראשונה.
