https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים / פרק ט מ"ב
אות ט
תוכן
ט) אך כפי הנראה מדרוש אחר, בענין עיבור יב"ח, צ"ל לאה ויעקב, במקום יעקב ורחל. נמצא, כי אלו שהם עתיק ונוקבא, וא"א ונוקבא, הם נשמה, והם ג' רישין. ואח"כ או"א וישסו"ת, הם רוח, והם ג' רישין, ואח"כ זו"ן ויעקב ולאה, הם נפש, והם ג' רישין. וז"ס באדרא דרפ"ט, ואינון מתתקנין, כמה דע"ק ג' רישין מתעטרין ביה, הכי כולם בג' רישין.
