תוכן

ו) ובדף רס״ח אמר, כי היצרים נקראים לבבך, והנפש נקרא נפשך, וגם הם שתים טובים ורעים, זולת השני יצרים טוב ורע. והנה עוד יש סברא ג׳, כי לא תקרא נפש בתורה, רק נפש הבהמית, הנקרא נפש החי של הבע״ח, וזולתה אינה נפש כלל. נמצא כי יש באדם נפש הבהמית, ונפש המדברת, ושתיהן מן יסודות, ועליהן נר״ן. (דאבי״ע) וזה נראה יותר אמיתי.